今天早报报导海南会馆风波的“新一章”- 琼州天后宫主席与海南会馆主席都声称收到“黑函”； 同时也继续地互责对方的不是，彼此间一点都没有协商的意向。最让我失望的是：海南会馆秘书长韩先生说： “海南会馆一向都是海南族群最高权力机构“。此语似乎一言道破宗乡会馆组织陷入当今困境的最大瑕疵和根源。 因为宗乡会馆的宗旨绝对不该自视为一个处理宗乡事务的权力机构，而应该是：发扬与传承华族优良传统，提升与 团结族人的服务使命机构。 如果这些宗乡领袖都并非以此为使命而处心积虑地在争权夺利，在会馆管理层拼命卡位，呈现在华族后辈眼前的便是， 一张张狰狞失态的长辈脸孔成天在为权力争吵甚至扭打，试问如此下去，还有华族后人会投入宗乡会馆吗？他们避之唯恐不及呢！
假设后继无人，那目前的宗乡会馆又能苟延残喘多少年？现下的这些“社团领袖”，又能有多长的寿命继续“卡位”下去？ 他们最终得到的又是什么？ 这种种华社的悲哀想来令人唏嘘不已！
我在网上看了一些有关新加坡宗乡会馆联合总会（Singapore Federation Of Chinese Clan Association)的资料时，无意读到一篇2004年西安日报电子版的有关文章，个人觉得该文章十分中肯写实，特转载于此分享。我也深切希望我们的华社及宗乡领袖能自我检讨一番，诚恳无私地从内心深处检验自己，到底是为了什么宗旨和目标去发起和参加华社活动？
目见我们近来的会馆纷争，我们的新加坡宗乡会馆联合总会是否能担待上那个从中调停此类纠纷的角色，把各华族社团好好的团结起来，把优良华族文化，传承下去呢？
本是同根生，相煎何太急啊！
http://www.xiancn.com/gb/rbpaper/2004-07/13/content_281753.htm
新加坡的宗乡会馆 |
| www.xawb.com 2004-07-13 |
■ 穆军新加坡的宗乡会馆是华人社团组织，是下南洋的先辈为了建立互助互爱关系而成立的团体。它包括宗亲会和同乡会。前者是根据华人的姓氏组成，如陈氏公会、林氏公会、萧氏公会、曾邱公会等，后者是根据华人的籍贯组成，如福建会馆、海南会馆、广东会馆、安溪会馆等。 新加坡的宗乡会馆和宗亲会馆是伴随着华人先辈的足迹发展起来的。新加坡开埠初期，南来谋生的的华人为了维持同宗或同乡之间的感情，互 相介绍工作，在生活中互相照顾，便组织起各种宗乡会馆。殖民地时代，华人在政治、经济上没有地位，经济上没有保障，在教育、文化上也得不到帮助，惟有通过 宗乡会馆的组织为自己争取利益。此外，宗乡会馆也创办学校，发扬华族传统文化。在当时的华人社会中，宗乡会馆扮演着非常重要的角色。我的女儿良子目前就读 的崇福学校就是由福建会馆创办的，到今年已有89的建校历史，同类的学校共有六所小学和一所中学，都是新加坡有名的传统华校。虽然现在已和教育部属下的政 府学校体制一致同步，但几十年来优良的华族传统仍然使她一枝独秀，学业成绩在全国名列前茅。 宗乡会馆曾经一度陷于低潮。比如不少组织，还延续50年甚或100年前的管理形式，会馆的产业或领导权还操纵在一小部分人的手上。他 们通过拉票等方式，长期掌权。种种弊端使新加坡的华人会馆发展受阻，一度陷入停滞状态，不能跟上时代的步伐。针对这些问题，新加坡的社会各界出主意，想对 策，以求应变，而其中成立“新加坡宗乡会馆联合总会”便是值得大书特书的事。新加坡宗乡会馆联合总会成立于1986年1月27日，是由福建会馆、潮州八邑 会馆、广东会馆、南洋客属总会、琼州会馆（现为海南会馆）、三江会馆、福州会馆七大会馆共同发起的。它的成立，不仅实现了185个宗乡团体在1984年 12月的“全国宗乡会馆研讨会”上所表达的共同愿望，也为会务活动陷入低潮的宗乡会馆带来新的希望。自成立以来，“新加坡宗乡会馆联合总会”一直肩负着带 动华人社会，推展华族文化事业，发扬华族优良传统的神圣使命，成为华人宗乡团体的最高领导机构。 今天，新加坡宗乡会馆联合总会已由当年的70个会员团体发展到190个。几年来，它举办了许多大型的华族文化活动，比如在华人春节期间主办的“春到河畔迎新年”，已成为一年一度的节日庆典活动。 不仅如此，宗乡会馆举办的各种旨在弘扬华族优秀文化传统的活动也是五彩缤纷，以下仅仅举出今年五月的活动，其中就有：由洪氏公会、江 氏公会、方氏公会、龚氏公会及汪氏公会等举办的“新加坡全国中学、小学及大专华文创作比赛”，由广东会馆、潮州会馆及海南会馆举办的“提升华文水平专题讲 座”，由吕氏公会举办的“三代同堂我爱华语讲唱写比赛”，由张氏总会、吕氏公会、李氏总会、颜氏总会、郭氏公会、晋江会馆及厦门会馆举办的“卡拉OK观摩 交流赛”等多项活动和比赛。除此还有常年举办的活动及各类中华文化课程、中国通史课程等，尤其是传统节日来临之际，各个宗乡会馆更是不遗余力地举办各类民 俗活动，借此提倡中华文化。 身兼新加坡20多个宗乡团体主席、副主席、董事、名誉社长之职的知名学者潘国驹教授，最近受访时坦言：华人社团要在21世纪继续存在 并发挥作用，有必要在组织和管理制度方面全面现代化。他指出，华社应该建立一套民主和健全的管理制度，增加透明度，让会员可以参与决策和发挥个人才能。组 织的领导也应该时时自我检讨，了解本身的缺点，接受善意的批评，并尊重会员发表意见的权利，允许会员参与决策，群策群力，培养会员对组织的归属感。有了归 属感，才能众志成城，合力把组织推向高峰。他也建议会馆不要老是联系发展老乡亲，不只是看重姓氏家族背景，要放开心胸，接受新血。同时重视吸收年轻的知识 分子加入，并且要想办法吸引来自中国的新移民，让他们利用宗乡会馆这个管道，与当地新加坡人融为一体。 宗乡会馆在举办活动方面也逐渐突破，比如他们成立由年轻知识分子组成的小组，经常对社会、经济问题展开讨论，对政策提供反馈，甚至向当局献上良策。 新加坡的的宗乡会馆发展到今天，已经由一个只照顾同乡或同宗利益的团体，转变成一个推动社会公益事业、发扬华族文化以及协助政府推行 各种政策的组织。虽然在新的时代，宗乡会馆面临许多前所未有的挑战，但这何尝不是发展壮大的新机遇呢？所以，我们完全有理由相信，新加坡的宗乡会馆将继续 存在并发生作用，继续为社会做出积极的贡献。 |
