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 奥运开幕式解说有误：《论语》不是孔子写的！

● 明永昌

“孔子“在北京奥运开幕式的官方解说稿中出现三次。

第一次在欢迎仪式时击缶倒计时后。解说员说：“中国素以文明古国、礼仪之邦著称于世，几千年来，不仅创造了灿烂悠久的历史文化，更形成了高尚的道德品德和完整的礼仪规范。 此刻2008名乐手，一边击缶，一边高声吟诵着数千年前孔子写在《论语》中的名句，我们用这种独特的方式，表达北京最真挚的欢迎之情。“

另外两次出现在文艺表演上篇《灿烂文明》第二幕〈文字〉。巨型卷轴铺开后，孔子“三千弟子“手持竹简入场时，解说员说：“孔子的三千弟子，手持竹简高声吟诵，缓缓步入场中，《论语》中的经典名句响彻耳畔。“

画卷中间出现活字印刷板，呈现汉字演化时，解说员说：“一个‘和‘字荏苒千年发展变化，表达了孔子的人文理念，‘和为贵‘，彰显出中华民族的和谐观，历史悠久，传统优良。“

还记得北京奥组委刚成立时，北京奥运会艺术顾问、国学大师季羡林就建议，在开幕式上将孔子“抬出来“，在中国引起不少争议。

季羡林说：“因为他（孔子）是中国传统文化的典型代表。当今世界并不太平，到处都是你争我夺。而中国向来是一个追求和平、和谐的国度，奥运会正是一个展示我们国家和民族伟大形象的机遇。”

沿着这条思路构思的开幕式，果真抬出了孔子，还从《论语》众多思想中抬出了“和“。

如果说“和为贵“是孔子的“人文理念“，它可能不是孔子心目中最重要的理念。“孔子的中心思想是个仁“，歌都有得唱。根据统计，“仁“在《论语》中出现频数最多，共109次。“礼“则有75次。不过，有人说“和“和“德“是中国古代最早形成的“哲学观念“，早在3000多年前，甲骨文和金文就有了“和“字。

“打倒孔家店“（1919年，五四运动）、“批林批孔运动“（1974年，文化大革命）彷若昨日的事，今天的中国却出现“国学热“，各地也争相举办大小型祭孔仪式。然而，在如此重要的日子，如此高规格的抬出孔子，前所未有。

官方论述对孔子的介绍甚为模糊，只知道他是“数千年前“的人、有三千弟子、“和“是孔子的人文理念。论述中没有出现类似“孔子是中华文化思想的集大成者“、或“中华文化的始祖“的介绍，甚为保守。

北京奥运会开幕式的官方解说稿，相信不是解说员爱怎么说就怎么说，而是经过多层审批和多次修改后的精心杰作，因此解说稿应当很能反映中国领导层的思维，值得细嚼玩味。

然而，解说出现了一个严重的错误：“……高声吟诵着数千年前孔子写在《论语》中的名句“——《论语》不是孔子写的！

孔子的“三千弟子”。演员们吟诵着《论语》中的名句—“四海之内，皆兄弟也”。